![\"Au](\"https:\/\/xn--lectures-chrtiennes-mzb.fr\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Au-bon-plaisir-de-Dieu.png\")
<\/figure>\n\u00ab Et Dieu vit que cela \u00e9tait bon. \u00bb tout le monde conna\u00eet ce refrain du livre de la Gen\u00e8se, et pourtant peu semblent en tirer toutes les cons\u00e9quences.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
C\u2019est avec beaucoup d\u2019humour, d\u2019\u00e9rudition discr\u00e8te, mais surtout avec une grande profondeur que Sylvain D\u00e9toc, Dominicain, nous d\u00e9voile un aspect souvent m\u00e9connu de la foi chr\u00e9tienne : l\u2019\u00c9vangile du bien-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n
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L\u2019\u00c9vangile, c\u2019est la bonne nouvelle qui nous sauve, qui nous fait du bien, parce qu\u2019elle est envoy\u00e9e par quelqu\u2019un qui nous veut du bien. Quelqu\u2019un qui veut notre bonheur: Dieu ! <\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e0 cette hauteur que se place le bien-\u00eatre<\/em> chr\u00e9tien. On est bien loin du d\u00e9veloppement personnel, dont les livres pullulent dans les rayons de nos librairies.<\/p>\n\n\n\n
Voil\u00e0 un pas de c\u00f4t\u00e9 qui fait du bien ! Tout en visant haut, ce livre passe en revue les aspects les plus concrets de notre vie humaine, m\u00eame les moins nobles, qui sont appel\u00e9s au bonheur, au bien-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab Le bien-\u00eatre n\u2019est pas un sujet aussi l\u00e9ger qu\u2019il y para\u00eet. C\u2019est\u2013et \u00e0 double\u2013un autre nom de Dieu. <\/p>\n\n\n\n
Primo<\/em>, toute une ligne th\u00e9ologique, qui part de la r\u00e9v\u00e9lation au buisson ardent, identifie Dieu \u00e0 l\u2019\u00catre. \u00ab Je suis celui qui est<\/em> \u00bb, dit Dieu \u00e0 Mo\u00efse quand ce dernier lui demande son nom (Exode 3,14). [\u2026]<\/p>\n\n\n\n
Secundo, <\/em>Dieuva bien <\/em>! Il est \u00ab bienheureux \u00bb! Il est le \u00ab Souverain Bien \u00bb, enseigne St Augustin. [\u2026] Ce n\u2019est pas pour rien qu\u2019on l\u2019appelle \u00ab le Bon Dieu \u00bb! \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Ainsi, \u00e0 partir d\u2019un sujet \u00e9minemment th\u00e9ologique, Sylvain D\u00e9toc r\u00e9ussi avec brio \u00e0 nous faire comprendre que pour les amis de Dieu, il n\u2019y a pas de mal \u00e0 se faire du bien ! Et parce que notre religion est la religion de l\u2019incarnation, notre corps a toute sa place. <\/p>\n\n\n\n
Ainsi, en trois chapitres, le livre aborde la question du soin <\/em>que Dieu apporte certes aux malades, mais \u00e9galement \u00e0 chacun de ses enfants. On y d\u00e9couvre alors que l\u2019\u00c9vangile : \u00e7a donne bonne mine ! On peut ainsi relire l\u2019\u00e9criture et la tradition de l\u2019\u00e9glise en y trouvant quelques indices d\u2019une cosm\u00e9tique spirituelle, qui rejaillit sur nos corps. En effet, le baptis\u00e9 est tout de m\u00eame disciple du plus beau des enfants de l\u2019homme<\/em>. On y d\u00e9couvre que les saints ont, comme St Dominique, un charme fou, ou comme St polycarpe, un beau visage. Sans oublier le joli sourire et la belle prestance de Saint Antoine du d\u00e9sert, pourtant trop souvent d\u00e9crit comme un aust\u00e8re personnage. <\/p>\n\n\n\n
\n\u00ab\u00a0 Le Verbe s\u2019est fait chair (Jn 1,14). Une chair pleine, enti\u00e8re, avec de belles dents, de beaux yeux, et tout le reste !\u00a0\u00bb\u00a0<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
Si la foi rend beau et favorise le v\u00e9ritable bien-\u00eatre, il faut cependant faire attention aux moyens \u00e0 employer. En effet, le catholicisme souffre des restes de l\u2019affreux jans\u00e9nisme qui s\u00e9vit encore. Et le Chr\u00e9tien, pense qu\u2019il faut parfois s\u2019an\u00e9antir soi-m\u00eame et promouvoir la compression du corps et l\u2019extinction du d\u00e9sir pour \u00eatre parfait. Or, \u00eatre parfait, du latin perfectus<\/em>, cela veut dire \u00eatre accompli. L\u2019accomplissement de soi n\u2019est donc pas \u00e9tranger \u00e0 l\u2019\u00c9vangile ! Mais pour viser une fin bonne, il faut employer des moyens bon. Il faut ainsi d\u00e9toxifier la foi, pr\u00e9cis\u00e9ment en prenant soin de son corps. Et encore une fois, les premiers chr\u00e9tiens ont un t\u00e9moignage tr\u00e8s \u00e9clairant. L\u2019aust\u00e8re Tertullien de Carthage, il y a de cela 1800 ans, allait aux thermes chaque jour. St Jean-Paul II fit installer une piscine dans sa r\u00e9sidence d\u2019\u00e9t\u00e9. Quant \u00e0 Saint-Thomas d\u2019Aquin, au Moyen \u00c2ge, il conseillait de chasser la tristesse en se faisant plaisir, et pourquoi pas en faisant une bonne sieste ! En effet l\u2019\u00e9vangile, nous parle aussi de notre rythme de vie, et de notre rythme de sommeil. \u00ab Entrons dans le repos de Dieu \u00bb est le titre du dernier chapitre de ce livre, \u00e9tonnant et pourtant si concret. <\/p>\n\n\n\n
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