![\"Le](\"https:\/\/xn--lectures-chrtiennes-mzb.fr\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/MBI-Augustin.jpg\")
<\/figure>Le Monde de la Bible<\/em> est l’une de ces rares revues qui parvient \u00e0 conjuguer rigueur acad\u00e9mique et accessibilit\u00e9, \u00e9rudition et plaisir visuel. Chaque num\u00e9ro constitue une invitation au voyage autant qu’une invitation \u00e0 la r\u00e9flexion spirituelle et historique. Le num\u00e9ro 258, qui couvre les mois de septembre, octobre et novembre 2026, ne d\u00e9roge pas \u00e0 cette belle tradition. Il est principalement consacr\u00e9 \u00e0 Augustin d’Hippone et aux chr\u00e9tiens d’Afrique du Nord, un sujet d’une profondeur et d’une actualit\u00e9 remarquables, \u00e0 l’heure o\u00f9 la France s’appr\u00eate \u00e0 accueillir un pape ouvertement augustinien dans sa spiritualit\u00e9 et sa pens\u00e9e th\u00e9ologique.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n Fid\u00e8le \u00e0 sa ligne \u00e9ditoriale, ce num\u00e9ro s’ouvre sur les rubriques incontournables de la revue : les actualit\u00e9s de la recherche<\/strong>, les actualit\u00e9s culturelles<\/strong> et les actualit\u00e9s religieuses<\/strong>. Ces sections, r\u00e9guli\u00e8rement renouvel\u00e9es, permettent au lecteur de rester connect\u00e9 aux grandes d\u00e9couvertes arch\u00e9ologiques, aux \u00e9v\u00e9nements du monde religieux et aux publications r\u00e9centes dans le domaine des \u00e9tudes bibliques et patristiques.<\/p>\n\n\n\n Ce qui fait le charme du Monde de la Bible<\/em>, c’est pr\u00e9cis\u00e9ment la diversit\u00e9 des sujets abord\u00e9s dans chaque livraison. Ce num\u00e9ro 258 ne fait pas exception.<\/p>\n\n\n\n On notera d’abord un dossier sign\u00e9 Manoel P\u00e9nicaud<\/strong>, richement illustr\u00e9, qui accompagne le lecteur dans une d\u00e9couverte d’un p\u00e8lerinage islamo-chr\u00e9tien.<\/p>\n\n\n\n Lyon, berceau du christianisme en Gaule<\/strong>, fait \u00e9galement l’objet d’un article retra\u00e7ant les premi\u00e8res traces de la foi chr\u00e9tienne sur le sol gaulois. Un retour aux sources particuli\u00e8rement bienvenu pour les lecteurs francophones.<\/p>\n\n\n\n La rubrique \u00ab Visite guid\u00e9e \u00bb<\/strong> transporte quant \u00e0 elle le lecteur jusqu’\u00e0 la basilique d’Assise<\/strong>, o\u00f9 les fresques de Giotto constituent un sommet de l’art chr\u00e9tien m\u00e9di\u00e9val. Cet article est une v\u00e9ritable invitation au voyage, m\u00ealant histoire de l’art et spiritualit\u00e9 franciscaine.<\/p>\n\n\n\n Un autre article, intitul\u00e9 \u00ab Le lac Sevan, un miroir c\u00e9leste \u00bb<\/strong>, plonge le lecteur dans l’\u00e2me arm\u00e9nienne<\/strong>. Situ\u00e9 \u00e0 pr\u00e8s de 1 900 m\u00e8tres d’altitude, le lac Sevan est un lieu charg\u00e9 de traditions mythiques et de d\u00e9votion populaire. Cet article illustre parfaitement la capacit\u00e9 de la revue \u00e0 \u00e9largir le regard chr\u00e9tien bien au-del\u00e0 des terres bibliques classiques.<\/p>\n\n\n\n Le portfolio habituel<\/strong> est, cette fois, consacr\u00e9 \u00e0 la Syrie<\/strong>, avec un catalogue d’objets d’une grande beaut\u00e9. Le r\u00e9cit de p\u00e8lerin<\/strong> met \u00e0 l’honneur Jean Boucher<\/strong>, un franciscain qui voyagea au Liban en 1612 \u2014 un t\u00e9moignage pr\u00e9cieux sur la pratique du p\u00e8lerinage \u00e0 l’\u00e9poque moderne.<\/p>\n\n\n\n C\u00e9sar\u00e9e<\/strong>, capitale royale \u00e0 la fin de l’Antiquit\u00e9 et ville mentionn\u00e9e dans plusieurs textes du Nouveau Testament, fait l’objet d’un article retra\u00e7ant son r\u00f4le majeur dans l’histoire du christianisme primitif. Enfin, un article se penche sur Marthe, Marie, Lazare et J\u00e9sus<\/strong>, et leur empreinte en Terre Sainte.<\/p>\n\n\n\n Le c\u0153ur de ce num\u00e9ro est bien s\u00fbr le grand dossier consacr\u00e9 \u00e0 saint Augustin et aux chr\u00e9tiens d’Afrique du Nord<\/strong>. Ce dossier est construit avec soin, articulant plusieurs dimensions compl\u00e9mentaires.<\/p>\n\n\n\n La dimension biographique retrace le destin exceptionnel de cet \u00e9v\u00eaque d’Hippone, figure tut\u00e9laire du christianisme occidental. Augustin est l’un de ces rares penseurs qui ont v\u00e9ritablement reconfigur\u00e9 une \u00e9poque : confront\u00e9 \u00e0 l’effondrement de l’Empire romain, il a su penser le christianisme en dehors du cadre imp\u00e9rial, ouvrant ainsi la voie au christianisme m\u00e9di\u00e9val.<\/p>\n\n\n\n La dimension bibliographique offre un panorama des principaux \u00e9crits augustiniens \u2014 des Confessions<\/em> \u00e0 La Cit\u00e9 de Dieu<\/em> \u2014, permettant au lecteur de mieux situer l’\u0153uvre dans son contexte historique et th\u00e9ologique.<\/p>\n\n\n\n La dimension scripturaire est particuli\u00e8rement int\u00e9ressante : quel rapport Augustin entretient-il avec la Bible ? Quelle version lit-il ? Comment l’interpr\u00e8te-t-il ? Ces questions, souvent r\u00e9serv\u00e9es aux sp\u00e9cialistes, sont ici trait\u00e9es avec clart\u00e9 et accessibilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Le dossier se cl\u00f4t sur une escale \u00e0 Hippone, la cit\u00e9 \u00e9piscopale d’Augustin, et sur ce que signifiait concr\u00e8tement \u00eatre chr\u00e9tien dans l’Afrique romaine de la fin de l’Antiquit\u00e9<\/strong> \u2014 un \u00e9clairage historique pr\u00e9cieux sur un christianisme africain trop souvent m\u00e9connu.<\/p>\n\n\n\n Le Monde de la Bible<\/em> s’adresse \u00e0 un lectorat curieux et cultiv\u00e9, qui n’est pas n\u00e9cessairement sp\u00e9cialiste, mais qui souhaite approfondir sa connaissance de l’histoire chr\u00e9tienne, de l’arch\u00e9ologie biblique et de l’art sacr\u00e9. Ce num\u00e9ro 258, en particulier, parlera aux passionn\u00e9s de patristique, aux amateurs d’histoire de l’\u00c9glise, mais aussi \u00e0 tous ceux qui souhaitent mieux comprendre les racines intellectuelles et spirituelles du christianisme occidental. Il int\u00e9ressera \u00e9galement les lecteurs d\u00e9sireux de pr\u00e9parer ou d’approfondir la visite papale en France, tant le pape actuel se revendique d’une spiritualit\u00e9 augustinienne profonde et assum\u00e9e. Tous les auteurs de la revue disposent d’une solide formation universitaire, garantissant un contenu fiable et rigoureux, sans jamais sacrifier la lisibilit\u00e9. Une revue \u00e0 lire, certes, mais aussi \u2014 et peut-\u00eatre surtout \u2014 \u00e0 regarder et \u00e0 feuilleter, tant chaque num\u00e9ro est un bel objet \u00e9ditorial.<\/p>\n\n\n\nLes rubriques habituelles, toujours au rendez-vous<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nDes articles d’une belle diversit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\nLe dossier central : Saint Augustin, p\u00e8re de l’\u00c9glise et penseur de la fin de l’Antiquit\u00e9<\/h2>\n\n\n\n
\n\n\n\n\u00c0 qui s’adresse ce num\u00e9ro ?<\/h2>\n\n\n\n